在 AMP 非常闭幕的代表大会 论21世纪的 上，雅克-阿兰·米勒 (Jacques-Alain Miller) 的介绍会上提出了几份主题文件 论21世纪的 ：“发言的机构 论21世纪的 。 “21世纪的无意识”， Hebdo-Blog迅速带您回到里约热内卢！ Marie-Christine Baillehache、René Fiori 和 Christine Maugin 会见了负责Scilicet 法语版的 Marie-Hélène Roch。阅读这篇精彩的访谈，这是一次旅行的邀请，也是一次阅读珍贵的大会筹备卷的邀请！在交流中，出现了一个观察结果：发言的理念是“谨慎”和“不在海报上”，这是Scilicet大会的共同主线，也是下届代表大会工作的共同主线。拉康最后的教导的临床和理论后果仍然存在！你呢 ？已经注册？
斯特拉·哈里森，奥玛伊拉·梅塞格尔
勒内·菲 论21世纪的奥里 —
—就本书中的作品而言，说话的身体和说话的存在有区别吗？
Marie-Hélène Roch –《说话的身体》是Scilicet关于21世纪潜意识的书的书名。雅克-阿兰·米勒在演讲中指出，拉康的言说存在取代弗洛伊德的无意识是21世纪精神分析发生变化的一个指标，并将这种取代作为下一届WAP大会的指南针；它也是本卷文本的指南针。不过，这位议长保持低调：“他不会出现在下届代表大会的海报上。我们之间将会知道，这是一个关于说话者的问题” [2]。由于我负责这本书 手机号码数据 的法文版，因此我严格遵循了这一指示。说话的存在者——拉康的一个新词和无意识的新名称——在本卷中有一个按字母顺序排列的条目，您会在字母 P 下找到它，它不会出现在任何其他标题中，但这个范例除外：说话存在的症状。因此，说话的存在是“突破语言之墙”的魔力，并确保心理分析师尽可能地接近体验——知道如何说它、如何写它。
那么，说话体和说话之间的区别是如何分布的呢 ？Scilicet就像身体一样支离破碎、支离破碎。由于拉康在他最后的教导中发明了空间和时间的书写，因此本卷中有一些条目涉及想象（作为一种新的想象）。说说话的身体就是在想 值得关注的 CRM 趋势 象的身体上添加另一个域，即象征的域（“除了语言赋予的身体之外，没有其他身体”），知道这是一种享受模式的出现，使结成为现实。因此，它强调的是身体的言说，也就是强调是什么构成了这种结合的神秘性、它的法人化——正是在这个精确的地方，存在着缺陷（罪过，尤其是失误），在这个地方——语言占据了身体，成为享受的原因，以一种独特的方式影响着这个身体，影响着它剩下的肉体。
Christine Maugin –这本新的Scilicet承诺会非常精确地教我们。您能具体告诉我们一篇文章吗？也许安东尼奥·迪·恰西亚 (Antonio Di Ciaccia) 是“发言者”？
MHR—你问我问题
并悄悄告诉我答案！好吧，我们来谈谈 Antonio Di Ciaccia 的文本。这个机构继承了代表大会的名称：“发言机构”。他的文章以拉康的这句直白的公式开头：“让开，这样我才能进去。”无意识和言说的存在之间、弗洛伊德的无意识和拉康的无意识之间是否存在争论？这种“将自己从那里移开[…]”证明了发明的力量，“发现的一切都是一下子发生的”，拉康在《乔伊斯的症状》 [3]中写道，他将无意识变成了弗洛伊德的事件。谈论发明，就是把发明的乐趣引入说话的身体，就是匆忙地玩耍，就是依靠（凑合着）驱动力的力量。发明与通过书写而完善的语言之间存在着联系，即新词，它们具有言语存在的本质。
这就是安东尼奥·迪·恰西亚的文字给 克罗地亚商业指南 我的启发。关于它还有很多话要说，但我留给读者去发现，也就是说，让读者发挥自己的创造力。
现在我可以从这个Scilicet中获取每条短信并在那里找到我的快乐！这是我们为筹备代表大会而设计的书籍的最大趣味所在，而且必须说，下届代表大会的主题尤其引人注目。
Marie-Christine Baillehache –对于心理分析来说，语言给身体带来了一种永久的、神秘的、奇异的和令人痛苦的享受。通过他的新词“语言”让我们听到和读到能指的声音物质性，通过它“符号获得实体” [4]。语言和身体之间确实存在着相遇，而且这种相遇是真实的。它产生了一种说话方式，其中所说内容的间隙与所说内容的完整性同样重要。
您是否会说，通过让享受的身体凌驾于象征之上，我们的 21世纪倾向于压制说话人的语言的独特声音，而倾向于超我的声音，将说话的主体从其生命体中驱逐出去？